Аглая Датешидзе: "Қиын емес қой…"

Думан Рамазанның «Көш» әңгімесінің көркемдік-аксиологиялық ерекшеліктері

Асқар Алтай. Тасқын тып-типыл қылған «...Табыты»

Бақытбек Қадыр. Шаштараз

Әлихан Мақсұт атындағы робототехника орталығы ашылды

Әдеби мәтіндерді қалай және қандай деңгейде талдауға болады немесе бір мәтінді бірнеше түрде талдау мүмкін бе?

Бозінгендей боздаған – Жамалхан Қарабатырқызының жоқтаулары

«Қазақтың құдіретті Құнанбайы» жыр мүшәйрасы!

Ілияс Жансүгіров. "КҮЙШІ" поэмасы туралы бірер сөз

Қытай қазақтарының тұңғыш романы

«Кітапхана. Кітап. Оқырман» атты кітап апталығы өтеді

қазақ-қырғыз арасындағы көңіл айту дәстүрі

Қуаныш Жиенбай. Нөсер

«Тіл-қазына» орталығы Оксфорд университетімен ынтымақтастық орнатты

Қанат Әбілқайыр. Бұл үш айда қағазға түскенімен, ойда үш жыл жазылды

Cұраған Рахметұлы. Журнализм – қалам ұшындағы әлем

Дулат Аюбаев. Өлең сүйер Шыңғыстаудың ұлы екем

Максималар мен қоғамдық ойлар...

Серік Құлжахан.Қызыл сақал

Мақсат Тәж-Мұрат. Әр адамның арылу күні болуы тиіс

Думан Рамазан. Алланың әмірі

Жәудір Нартай. Люданың хаты

Думан Рамазанның «Көш» әңгімесінің көркемдік-аксиологиялық ерекшеліктері

Сауытбек Абдрахманов. «Жадовскаядан»...

Сүйікті етші, сүйіктім

«Адамтану» арқылы әдебиетті оқытқан

Қош бол, газет дәуірі

Айнаш Қасым. Парвин – дәстүрлі әдісті жалғастырған жаңа заман ақыны

Ағыраптағы аты жоқ адам

Кітаппен көмкерілген күн

Асқар Алтай. Тасқын тып-типыл қылған «...Табыты»